Un classique de la non-violence, le livre « Le Royaume des cieux est en vous » de Léon Tolstoï
Près de 12 000 exemplaires vendus depuis la réédition du texte en 2010 par le passager clandestin. Maintenant en poche, 224 pages pour 12 euros !
Dans ce brûlot publié en 1893 et aussitôt censuré, Le royaume des cieux est en vous est l’un des textes les plus radicaux de Léon Tolstoï. Loin d’un traité religieux, ce pamphlet dénonce la collusion du clergé et de l’État, accusés d’avoir trahi l’esprit de l’Évangile et d’entretenir la violence institutionnelle. Refusant toute compromission avec les pouvoirs établis, Tolstoï proclame la primauté de la conscience individuelle et la force révolutionnaire de la non-violence. À travers un appel vibrant à l’insoumission et à la désobéissance morale, il invite chacun à résister aux logiques de domination — politiques, militaires ou spirituelles. Tolstoï n’emploie pourtant pas le terme de non-violence, mais parle de « non-résistance au mal par la violence ». Une expression un peu compliquée, sur laquelle ses détracteurs se sont appuyés pour faire croire qu’il se résignait au mal, alors qu’il voulait lutter contre lui par d’autres moyens que la lutte armée.
L’œuvre eut un retentissement considérable : Gandhi la lut en 1894 et y trouva la source de son engagement pour la résistance non-violente. Cette nouvelle édition poche, enrichie d’une préface inédite d’Alain Refalo et d’un appendice comprenant la correspondance entre Tolstoï et Gandhi, redonne toute sa portée politique et spirituelle à ce texte essentiel.
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Autobiographie ou mes expériences de vérité de Gandhi (1925-1929)
extraits : Gandhi pratiquait un modèle de simplicité volontaire, moyen de lutte contre la surconsommation. De même la formation de communauté (l’âshram comme précurseur des communautés de résilience), la recherche de la Vérité (l’écologie scientifique aujourd’hui) et la pratique de la non-violence devraient être des fondamentaux de l’écologie. Voici quelques extraits de son autobiographie, en reprenant ses propres phrases, avec ce préalable : « Je voudrais simplement conter l’histoire de mes nombreuses expériences de vérité ; et comme ma vie consiste exclusivement en expériences de cette nature, il est vrai que ce récit prendra forme d’autobiographie. Ce compte-rendu ne sera pas sans profit pour le lecteur. Je dois cependant un mot d’avertissement au lecteur. Presque toujours, l’auteur d’un livre ne présente qu’un seul aspect de la question, alors que n’importe quelle question peut être examinée de sept points de vue au moins, tous exacts en soi, mais non dans le même temps ni dans les mêmes circonstances. Le lecteur devra donc se garder de prendre mon ouvrage pour parole sacrée… Puisse cependant le lecteur m’accorder l’Ahimsâ (la non-violence) en pensée, en parole et en acte….
Il y a plusieurs manières de s’engager dans la non violence: mais le chemin qui semble métamorphoser ceux qui s’engagent et celui de l’action. Gandhi faisait ainsi référence à la Baghavad Gita comme Tolstoï prenait appui sur un évangile authentique. A cet égard, il cite dans son ouvrage des auteurs qui peuvent toujours nous intéresser.
L’action est donc un mouvement qui reflète un état d’esprit, une foi et surtout une cohérence entre la pensée, la parole et les actes.
– « Tolstoï et l’espéranto
Espérantiste convaincu, Tolstoï a fait savoir dans une lettre du 27 avril 1894 à Vasilij Lvovič Kravcov et aux espérantistes de Voronež, qu’il était favorable à l’espéranto, langue internationale qu’il disait avoir apprise en deux heures. […]
Tolstoï et le végétarisme
Ancien chasseur, Léon Tolstoï adopta un régime végétarien en 1885. Il préconisait le « pacifisme végétarien » et prônait le respect de la vie sous toutes ses formes, même les plus insignifiantes. […]
Tolstoï pédagogue
Tolstoï voulait libérer l’individu de l’esclavage physique mais aussi mental. En 1856, il donne ses terres aux serfs, mais ceux-ci refusent en pensant qu’il va les escroquer. Il se posera donc sans cesse cette question : « Pourquoi, mais pourquoi donc, ne veulent-ils pas la liberté ? » […] .
Tolstoï anarchiste mystique chrétien […] Tolstoï et le patriotisme [etc.]»
(Wikipédia : Léon Tolstoï)